29-31 декабря 2007 в Caracol Resistance Towards a New Dawn (La Garruca, Chiapas) проходила Встреча сапатистских женщин и женщин мира.
Ниже впечатления некоторых участников-мужчин.
“Сложно выразить чувства мужчины на женской встрече” сказал нам один compañero. “Я чувствовал, будто я нахожусь не в том месте в самый неподходящий момент”. Когда я пересекал коридор аудитории, чтобы отдать камеру compañera, я чувствовал тяжесть взглядов на своих плечах, не то чтобы агрессивных, но … такое множество взглядов, и мне хотелось убежать как можно скорее. Даже если это не сопоставимо, в голове у меня сразу возникла мысль о том, что должна чувствовать женщина, заходя в бар, полный мужчин, или когда она идет по улице и чувствует на себе постоянные пронзительные взгляды”.
Аудитория, о которой он говорит, полна женщин, которые одна за другой через свои голоса заполняют мозаику опытов сквозь их разный возраст, ситуации и разные общества. Только в последнем ряду на скамейках сидит несколько мужчин. Compañera с буквами EZLN на своей маске просит их покинуть аудиторию, потому что только женщинам можно тут находиться, мужчины могут слушать голоса compañera снаружи. Мужчины не сопротивляются, также, потому что они не против и не рискуют нарушить норму, и покидают аудиторию, оставляя ее женщинам
По прошествии времени эта норма стала более гибкой. Тем не менее, она очень характерна для встречи сапатистских женщин с женщинами мира.
На входе Caracol of La Garrucha (населенный пункт, где проходила встреча) висит объявление: “Мужчины могут принимать участие только в: приготовлении еды, подметании, уборке туалетов и других помещений Caracol , заботиться о детях и приносить дрова”. Эта замена гендерных ролей, которые глубоко укоренились по всему земному шару, это вызов, который сапатистки предлагают всем приехавшим.
Результат - это созданное пространство, где женщин заставляют говорить, а мужчин слушать.
Эта практика, далекая от дискриминации, должна рассматриваться как гендерное просвещение, которое ставит под вопрос ежедневный мужской шовинизм, который значит гигантское напряжение для обоих полов, потому что она сильно ударяет по, казалось бы, самому сложно трансформируемому: роли, с которыми мы вырастаем; внутренний враг, который строит такое сильное сопротивление чтобы разбить наиболее древнюю форму доминирования на протяжении всей истории человечества - патриархат.
Таким образом, женщины тяжело боролись, чтобы приобрести это публичное пространство и говорить перед полной аудиторией, делать медиа освещение, организовывать и модерировать, осуществлять культурную активность на этом женском собрании. “За этими словами, которые так легко прочитать, - река, полная слез”, сказала одна compañera. Слезы достижений сельских женщин, эксплуатируемых трижды (как женщины, как бедные женщины и как женщины-аборигены), которые они трансформировали в победу, победу успеха на пути к освобождению.
Мужчинам нужно было усвоить задачи, которые обычно незаметны, но все же включающие в себя трудности. Мужчинам пришлось эти трудности оценить на практике, а также учиться скромности, молчать, уметь слушать, воздерживаться от желания быть в центре внимания со своими голосами, что на самом деле значит оставить общественное пространство для изменений, поддерживая молчанием из кухни.
Таким образом, сапатистки ведут за руку отстающих мужчин, а мужчины идут неподалеку от своих
compañeras, поддерживая их. Это помогает им увидеть конкретные формы горизонтальных отношений и равенства, как несомненн
о возможного. Наилучший пример – эта третья посвященная женщинам встреча. Сейчас перед всеми нами задание распространить в наших местах, что мы слышали и обсуждали на этой свободной земле, другими словами, на Сапатистской территории.
Собрание было большим шагом для сапатисток, которые могли быть вместе, каждая со своей болью, своими слезами, своей историей и своей надеждой на перемены. Они могли поделиться тем, что объединяет их с женщинами со всего мира – угнетением патриархата. Тем не менее, дорога, по которой женщины-сапатистки будут идти со своими
compañeros к гендерному равенству, настолько длинна и тяжела, насколько показана на знаке касательно заданий для мужчин. Знак говорит о том, что этот обмен ролями на работе будет сохраняться на 29-е, 30-е и 31-е декабря и восстановится в нормальную форму с 1 января…
Возможно, эта шовинистская реальность вернется в коммуны или города, но это собрание не оставит никого равнодушным; здесь было посеяно семя перемен в плодородных бунтующих сердцах мужчин и женщин, у которых тоже впереди длинный путь, путешествие деконструкций, путь, который нужно пройти вместе, даже если иногда, как на таких женских собраниях, нужно делать шаги по отдельности.
