Сегодня в современном мире темп жизни заметно увеличился, а поток информации возрос, поэтому стереотипы имеют большое значение для нормального функционирования социума и человека в нем, ибо, прежде всего, они выполняют функцию экономии мышления , содействуют известному сокращению процесса познания и понимания происходящего в мире и вокруг человека, а также принятию необходимых решений. Роль их в коммуникационных процессах вообще крайне велика: они закрепляют информацию об однородных явлениях, фактах, предметах, процессах, людях и т.д.; позволяют людям обмениваться информацией, понимать друг друга, участвовать в совместной деятельности, вырабатывать общие взгляды, одинаковую ценностную ориентацию, единое мировоззрение; ускоряют возникновение поведенческой реакции на основе прежде всего эмоционального принятия или непринятия информации. Стереотип способствует созданию и сохранению положительного Я-образа , защите групповых ценностей, объяснению социальных отношений, сохранению и трансляции культурно - исторического опыта.
Гендерные стереотипы выполняют все выше названные функции, аккумулируя опыт поколений относительно поведения женщин и мужчин, их черт характера, моральных качеств и т.д.
Гендер - специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер, таким образом, относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними, и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество выстраивает эти отношения взаимодействия полов в социуме [1, с.9].
С понятием гендер тесно связано понятие гендерные стереотипы - внутренние установки в отношении места женщин и мужчин в обществе, их функций и социальных задач. Именно эти стереотипы являются барьером в установлении подлинного гендерного равенства в нашем обществе. Гендерные стереотипы в СМК неотделимы от образа женщины, а также идеи предназначения женщины, господствующей в той или иной период. Так, в дореволюционной России как положительный идеал доминировал образ патриархальной матери, хозяйки салона, добропорядочной христианки.
В советский период в соответствии с социалистическими идеями активного участия женщин в обществе господствовал тип работницы и матери , активной участницы коммунистического строительства. А когда началась перестройка, на первый план вновь стала выдвигаться идеология естественного предназначения женщины . СМК энергично начали формировать позитивное отношение к возрождению традиционной роли женщины как хранительницы домашнего очага. Под флагом укрепления семьи и повышения рождаемости М.С. Горбачев в 1987 году предложил новую систему моральных ценностей, заявив - женская эмансипация зашла слишком далеко и женщина должна вернуться к своей женской миссии [2, с.8].
Патриархальные стереотипы насаждаются СМК как в тематике материалов, так и посредством языка. В одной из самых массовых газет Аргументы и факты женщины представлены либо как потребители, либо как маргинальная группа - *, деклассированные элементы, преступницы. Очень мало материалов о женщинах-лидерах, политиках. Даже в солидных изданиях - Известия , Сегодня - объем информации по женской тематике очень скромный. Таким образом, жизнь большей части населения в СМИ представлены довольно слабо. Эта тематика особенно популярна накануне 8 марта, а потом интерес к ней стремительно падает.
Вот интересный образец подхода к роли и месту женщины в обществе в журнале Профиль (8 марта 2004 года). В статье 90 лет одиночества , посвященной 90 - летию начала празднования 8 марта как Международного дня борьбы женщин за свои права, автор - А.Зотиков, пишет праздник *янок и каштанок - сказала мне про 8 марта умная знакомая, ученый и телепродюссер. Каштанки - это кто? - спрашиваю. Женщины, которые говорят о кофточках и ходят с хозяйственными сумками. То есть большая часть женщин страны? Но если так, то, без шуток, значит это очень нужный праздник. Значит, в России 8 марта - бесплатная социальная программа помощи бедным женщинам (или тем, кто ощущает себя бедными) . В этом же журнале в рубрике Личный опыт Лена Заец делится своими мыслями с читателями - понять женщину чрезвычайно сложно. А если уж она пытается остаться загадкой или отойти от стереотипов , задача становится сродни делению на ноль . Таким образом - будь как все, веди себя соответственно веками устоявшимся стереотипам Мир женщины - дом, дом мужчины - мир . Не отходи от этой роли, а то мужчины тебя не поймут.
В уже упомянутых Аргументах и фактах тоже не обошли вниманием 8 марта. Очень оригинальная подборка ответов на вопрос Какой Вы видите идеальную женщину опубликован в №9 (март 2004):
Глеб Панфилов, режиссер: Преданная хранительница домашнего очага - это и есть идеальная женщина.
Аркадий Инин, писатель: О совершенной женщине идеально сказал Жванецкий: Раз - лежать. Два - молчать . Я присоединяюсь
Оригинальный идеал женщины в 21 веке! Ничуть не отличается от заповедей Домостроя !
Особенно ярко гендерные стереотипы проявляются в рекламе. Как правило, женщина подается следующим образом: либо как деталь кухонного интерьера и спальни, либо с бесчисленными стиральными порошками и средствами для чистки посуды, либо как соблазнительница, заигрывающая и искушающая, а мужчина как *альный охотник. Наиболее ярко это прослеживается в рекламных роликах на ТВ.
В статье Рекламные технологии гендера И.Грошев отмечает, что различные части женского тела имеют несколько применений: используются как дверные ручки, ходики с тикающим животом , стойка торшера и т.д. Акцент на телевизионной панели делается на интимных частях тела, полуоткрытом рте, оголенных плечах. Женское тело , по наблюдениям исследователя, используется сегодня лишь для игровой жестикуляции, телесной клоунады. успех рекламы, - заключает автор,- зависит от обращенности к устоявшимся гендерным конструктам и стереотипам , к неосознаваемым на рациональном уровне, шаблонам нашего восприятия межполовых отношений мужчины и женщины [3, с.185].
Гендерные стереотипы умело воспроизодятся и транслируются в так называемых женских журналах - Лиза , Она , Домашний очаг и т.д. Они учат женщину быть красивой и привлекательной, уметь развлечь мужчину и доставить ему удовольствие. Женский удел это - умение хорошо вести домашнее хозяйство, вкусно готовить, уметь пользоваться косметикой и быть искусной в постели. Социальные, экономические, политические проблемы, реальная жизнь реальных женщин фактически не находят своего отражения.
Не удивительно, что и политической рекламе это явление тоже находит свое отражение. В ходе избирательной кампании по выборам губернатора Санкт-Петербурга в сентябре 2003 года один из кандидатов в губернаторы - С.Беляев - выдвинул лозунг - Губернатор - мужская работа . Примечательно, что плакаты с этим девизом украсили наш город именно в тот период, когда в Петербурге с визитом находилась генерал-губернатор Канады госпожа Адриенн Кларксон, она же и главнокомандующий Вооруженными силами своей страны.
В своей газете и листовке Губернатор - мужская работа С.Беляев в обращении к женщинам четко определяет круг их возможностей: Дорогие женщины! Вы - самые прекрасные, нежные и понимающие на свете. Я, став губернатором, сделаю все, чтобы вы могли спокойно растить детей, заботиться об их здоровье, воспитании, учебе… А всю необходимую, но не всегда приятную работу сделаем мы - мужчины . Вот так - вам семья и дети, а нам, мужчинам - власть. Прекрасное разделение труда!
Оставляет желать лучшего и язык, на котором изъясняются теле - и радио-журналисты. Вот комментарий ведущего в одном из интервью: Вы имеете неограниченную власть не только над людьми, но и над женщинами . После избрания на пост губернатора Валентины Матвиенко, один из петербургских журналистов дал такой комментарий:
Впервые в нашей стране избрана женщина-губернаторша . Языковые шаблоны, поданные порой довольно завуалированно, укореняют в психике человека определенные социальные установки. Поэтому устранение подобного *а (* - дискриминация по признаку пола) из языка СМК является одним из важнейших средств борьбы против патриархальных предрассудков.
Если сравнить женский и мужской образ в рекламе то получится следующая картина:
МУЖСКОЙ ОБРАЗ В РЕКЛАМЕ
Набор черт, связанный с социально не ограничивающим стилем поведения, компетенцией и рациональными способностями, авторитетностью, активностью, эффективностью и так далее.
Мужчины представлены в деловом, формальном или неформальном облике, но любой облик предлагается как нечто абсолютно серьезное, глубоко личностное.
Мужчины чаще всего связаны с успехом, инициативой, автономией.
Выражение лица у мужчин - нейтральное или серьезное.
ЖЕНСКИЙ ОБРАЗ В РЕКЛАМЕ
Типичный женский образ в рекламе включает ряд черт, напротив, связанных с пассивностью, излишней эмоциональностью, с социальными и коммуникационными умениями, с меньшим когнитивным уровнем, притязаниями и т.д.
Женщины представляются с заинтересованным отношением к той одежде, которую они носят, и к тем жестам, которые ей соответствуют. Но характер, создаваемый рекламным костюмом, дает возможность менее серьезно рассматривать ее в социальных ситуациях; индивидуальность, переданная через манеру одеваться, - вещь несерьезная.
Женщины связаны с пассивностью, нацеленностью на удовлетворение интересов мужчин и семьи.
Выражение лица у женщин более доброжелательное, они чаще всего представлены улыбающимися [4, с.69-70].
Таким образом, образы мужчин и женщин предстают перед нами довольно стереотипными, и большинство этим образам верит.
Каковы основные гендерные стереотипы массового сознания, которые транслируют СМК? Психолог Д. Исламова выделяет некоторые из них. Это:
Это список можно продолжать до бесконечности. На Западе уже давно поняли, что роль СМК не в том, чтобы закреплять и транслировать гендерные стереотипы, а наоборот - внедрять принципы равных прав и равных возможностей женщин и мужчин. Это и есть демократия в действии. Во многих странах действуют законы, запрещающие * в СМК. У нас, к сожалению, законодательство отстает от международных норм. На это обращают внимание женские организации и общественность.
В Санкт-Петербурге в 2002 году по инициативе ряда женских организаций была проведена акция * НОН-СТОП . На выставке демонстрировалась * продукция СМК, видеоклипы. Задача акции - открыть глаза женщинам и, возможно, мужчинам на сложившуюся и устоявшуюся ситуацию в СМИ . Диплом *а №1 России и приз - надувную куклу, получил Д.Нагиев.
В июле 2003 года в Москве состоялся круглый стол Противодействие дискриминации по признаку пола в СМИ , на котором была принята резолюция:
нарушения прав женщин в РФ носят систематический и массовый характер, несмотря на перемены в обществе в последние 10 лет, положение женщин и проблемы гендерного равенства неадекватно освещаются в СМИ, гендерные стереотипы и гендерные предубеждения в массовом сознании и профессиональных представлениях в журналистской среде, а также гендерная неграмотность препятствуют осмыслению идеи равенства прав и равенства возможностей для женщин и мужчин, СМИ, транслируя идеи дискриминации по признаку пола и язык вражды, игнорируют нормы международных и российских законов и профессиональной этики журналистов:- ст.5 Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин;
- ст.51 Закона РФ О средствах массовой информации ,
- ст.5 Кодекса профессиональной этики российских журналистов.
Участники круглого стола считают необходимым:
Необходимо отметить, что в последнее время ситуация начинает меняться, в СМК все чаще стали появляться материалы как об активных и успешных женщинах, так и о мужчинах, готовых заниматься воспитанием детей и домашним хозяйством. Гендерные стереотипы - рецедив патриархального сознания, культивирующегося в наших СМК, явление, которое искажает массовое сознание и тормозит развитие подлинно демократических СМК и общества в целом. Сегодня, когда мы вступили в 21 век, многовековые гендерные стереотипы устарели, но они еще очень живучи. Поэтому очень важно, чтобы средства массовой коммуникации не укрепляли эти стереотипы, а помогали их изменять.
