движение за права женщин
Анджела Ивонна Дэвис (англ. Angela Yvonne Davis, 26 января 1944, Бирмингем, Алабама, США) — американская правозащитница, деятельница коммунистического движения, социолог, педагог и писатель. В 1970-х годах была символом движения за права заключённых. Была связана с партией «Чёрные пантеры»
Сельма Джеймс — представительница марксистского феминизма. Участница многочисленных организаций Campaign Against Racial Discrimination, The Power of Women and the Subversion of the Community, Black Regional Action Movement и прочих.
Родившись в Бруклине в 1930 году Сельма с ранних лет работала на фабрике и уже к пятнацати годам присоединяется к группе Джонсон-Форест. В 1955 году ездила в Великобританию, где вышла замуж за Сирила Джеймса
Симо на де Бовуа р (фр. Simone de Beauvoir; 9 января 1908, Париж — 14 апреля 1986) — французская писательница, философ, идеолог феминистского движения. Подруга (оба они были против брака) и единомышленник Жан-Поля Сартра. Родилась 9 января 1908 в Париже, получила строгое буржуазное воспитание, что описано в ее книге «Воспоминания благовоспитанной девицы» (Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958)
А вгуст Бе бель (нем. August Bebel; 22 февраля 1840, Дойц, ныне район Кёльна, — 13 августа 1913, Пассугг, Швейцария) — деятель германского и международного рабочего движения, социал-демократ, один из основателей СДПГ. Автор знаменитой книги «Женщина и социализм». Август Бебель родился в бедной семье унтер-офицера Йоганна Готлоба Бебеля и его супруги Вильгельмины Йоганны
Страница 5 из 5
 Эмоциональный террористКетлин Паркер . Те из нас, кто работает в области домашнего насилия, ежедневно сталкивается с трудной задачей работы с женщинами в проблематичных семьях.... |
 Теория права по феминизму Бэббит ФренсисЗамена разумной персоны неразумной феминисткой. Существует много людей доброй воли, которые полагают, что феминизм - позитивное движение, борющееся за ра... |
 Домашнее насилиеИрен Поззи В своей недавней речи Гарриет Харман, Британский Генеральный Поверенный, сказала: Мы ясно дали понять наше обязательство приверженности женском... |
 «Женская десятка» как символ победившего феминизмаЗа довольно необычным шоу, когда тысячи участниц выходят на старт, наблюдал корреспондент НТВ Виктор Черногуз. Уже ранним утром было понятно: в Хельсинки... |
 Феминистская летняя акция 2009Неформальная группа „Ulica Siostrzana” приглашает всех заинтересованных женщин и девушек к участию в Феминистской Летней Акции, которая состоится с 20 июля п... |
 Au PairsAu Pairs — пост-панк-группа из Бирмингема, образовавшаяся в 1979 году и исполнявшая диссонантный, заостренный фанк-панк, во многом созвучный музыке The Mekons... |
Майнхоф, Ульрика Ульри ка Мари я Ма йнхоф (нем. Ulrike Marie Meinhof, 7 октября 1934, Ольденбург — 8 или 9 мая 1976, Штутгарт) — западногерманск... |
Марта Грэхем Против консервативного взгляда на женщину только как на мать восстала и третья из названных здесь женщин - создательница танца м... |
МАГАДАНСКАЯ ОБЛАСТЬ Среди социально-демографических групп безработных в самом сложном положении на регулируемом рынке труда оказываются женщины, в п... |
КИРОВСКАЯ ОБЛАСТЬ По данным правоохранительных органов КО, общее количество преступных посягательств, направленных против женщин, в 2001 г. выража... |
В городе Щецин за „топлесс“ перед судом! Дорота Кржыштофек и Анна К. в середине мая загорали возле одноого из местных бассейнов в городе Щецин. Некоторое время... |
В Пакистане совершено массовое убийство за “честь семьи” В Пакистане отмечен дичайший случай пыток и убийство трех юных девушек и двух взрослых женщин, вступившихся за них. Де... |
Анархо-феминистский фестиваль Lovekills в Румынии Это было первое анархо-феминистское мероприятие, в котором внимание было сосредоточено не на (панк) концертах, а на во... |
Два радио репортера убиты в Оахака Sofia Jarrin пишет: 7 апреля двое радио-репортеров из общественного радио попали в засаду в Putla de Guerrero (Oaxaca)... |
 Книга История женщин на Западе: От древних богинь до христианских святых |
 Брошюра Как не попасть в рабство |
 Как бы Вы жили сегодня, без женского движения России 1860-1917 годов |
 Сделаем права реальностью: уроки гендерного правосознания |
Российский феминизм «второй волны» (конец 80-х – наст.Реформы середины 80-х изменили позиции женщины в обществе. Они создали условия для возникновения новых форм женского движения, для рождения множеств... |
